是非止于智者
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一、人之初,性本善,善在真真切切,确确实实,真诚对人,实在对事,做事不要虚假,做人要真诚,这是原则问题。要不你看我虽说每周在这儿只讲一堂课,但这一堂课的内容我们大家消化一年没问题,让你落实两年没问题,不要认为很短,如此简单的事情,你要是落实了,我祝贺你,你一定发大财。 我们现在的人很可怜,不光是垃圾桶,还是广告牌。一个朋友见我就问:秦老师您看我穿这衣服怎么样?我说就是一块布嘛。他说你没看见是一个牌子。我说你给人家宣传呢?这厂家一个月给你发多少钱。自己花了钱,人家把你钱挣了,你还傻乎乎满街给人宣传,你不是傻瓜? 我们天天管的都是与我们没有关系的事情。我就碰一个朋友跟我讲,说他朋友中了五百万元人民币的大奖,他就在家里给人家谋划,二十万买个车子,二十万干个什么,再花二十万干什么。我说你这朋友是不是给你发了策划费,他说没有。我说那你朋友是不是请你吃饭了,他说也没有。 我说:你看,吃自己家的饭,操别人家的心,你太可怜了。在我们家里,我们家要是一议论别人的事情,我就说了,把我们家的饭全吐出来,去他家吃饭。因为你吃我们家的饭,你不操我们家的心,你操别人家的心这个不行。 我们即使遇到真的有人诽谤,我们也不能总想着要回击,而是要想到我不能给我们父母脸上抹黑。因为他一骂我,我一还口,他就捎带把我父母也骂了,我父母为我没受益反而受累,这个不应该。第二我们要是打起架来了,父母会担心,觉得自己孩子整天在外面打架斗殴,让他们不省心,我们这个孝道就有亏了,所以我也不该骂他,也该忍耐。第三,为了给国家社会不添乱,我也不能恨他,不能打他。因为如果他一冲动拿刀或者拿什么把我一捅,我死了是小事情,父母会难过,他要是坐监了,他父母也伤心。你看,本身一个小小事情,我非要闹得这么大,没必要。所以这么相信这个气也生不起来,架也打不起来。这不代表我懦弱,而是我在为他着想,也是为我家里着想,也是为社会国家着想。所以我们在为人处世上面,要用智慧化解一切是非。 是非止于智者,是非来到智慧的人面前就没用了。挑拨离间等等各种是非你不听就没有。 我们管不了别人说是非,但我们可以管住自己不说是非,不听是非,不想是非,不传是非。《弟子规》里头的一句一言,皆是无量含义,不可轻视。不光是教会我们做人处事的道理,还教会我们要做大企业家、大慈善家,还教会我们做清官做廉政官员。内容小到穿衣吃饭,大到治理国家世界。所以我们千万不能轻视这一本具备两千多年智慧的结晶。 当然,除去闲话和是非之外,我们看到别人的错误不指出来也是不对的。因为每一个人的眼睛离太阳月亮不算最远,而离自己的眉毛却是最远,因为我们永远看不到自己的眉毛。所以我们做人处事一定要善恶分明,因为“善相劝,德皆建,过不规,道两亏”。看到对方错了,你不劝他向善,那你的德行也有缺失。 但重要的是,你劝任何人之前你自己先要做到,不然你不要劝别人。 现在凡是说我不好的人,我对他们都感恩戴德,因为他们是提醒我的老师,所以大家以后不要再夸我了,要多给我提建议、提过失,这样才有助于我在人生道路上少犯点错误少害点人。 不过,如果我们要指出领导的错误,不能大喊大叫,应该在只有你们两个人的时候,真诚地指出领导的错误,并提供一些解决问题的办法,这才是善相劝。 所以我们说话做事要发自真心,要利益他人。我就发现我周围这些朋友现在特别好,晚上五点多,我说我要回家了,儿子在家等我。他们都没人拦我,还鼓励我让我赶快回家。过去可不行,天天晚上非要请我吃饭。现在他们知道了,原来妻子、孩子、父母最重要,不能在外面太晚了。 二、大家看我每天晚出早归,很多人也开始效仿我。昨天我还碰到一个大姐说她老公天天说感激我,说遇到我以后他知道该怎么做人了,该怎么当丈夫了。所以我们在做任何事情的时候,都要选择利益大家的。你看我这一选择早点回家陪孩子,我周围很多朋友就知道做父亲要有一个父亲的样子了,也开始早回家了。 我们在人生道路上的一言一行,一个决定,都要起到正面的影响,我们要起示范作用,要自己去落实,不要去要求别人。在做这些事情的前提下,我们也要顾全大局,不要搞帮派。因为中庸之道才会使人处于不败之地。我们与人相处,如果遇到有两种拉力,你最好两边都不站,这是最明智的选择。 所以你要练一个功夫叫傻笑,不要插嘴。在人生道路上一定要圆融,要有智慧。说到傻笑,我就老想起我自己,我住的房间一进门就有一个弥勒佛。过去我总是一副苦瓜脸,连董事长都说没看见过我笑。后来我就跑到东郊一个卖瓷器的地方请了尊弥勒佛,我说我从今天开始向您老人家学习笑。就这样都供了这几年,每天早晨笑十分钟,晚上笑十分钟,开始还是皮笑肉不笑,到最后就都笑了。所以这傻笑功夫我还是有的,谁说什么我哈哈一笑,说什么都笑,这个就好。 我们为人处世方法很多,笑是第一智慧第一方法,别人要骂你,你哈哈一笑他骂不出来了;别人要打你,你哈哈一笑打不起来了;夫妻俩一吵架,你哈哈一笑,吵不起来了,就这么简单。所以笑是化解一切冲突,去除一切障碍的第一法宝,确确实实,不是开玩笑。 这种傻笑,其实是一种高明的处事方法,在这种方法里需要人具备水一样的性格,上善若水——圆融,任何容器都能容,随着容器改变自己的形状。 所以我们既要学水的圆融性,又不能因为器具形状的改变而改变我们的本质。而且水养育人类,也给人类启迪。水还具有两大特性,第一是安于低下。水立万物而不争,水有润物之功,水能孕育生命,哪里有水,哪里就有生命。冰山雪峰飞瀑源泉,溪流水潭江河湖海水无处不在,但从不居功自傲。 就像一个法师,他要出去云游,他的老师就问他一个问题,大海为什么能如此伟大?他就讲,大海有包容之心,海纳百川。他师傅说讲错了。后来他想了七八年才想明白,原来海历来把自己看得最低。师傅点头说有智慧了。因为海最低所以百川才流向它,它要把自己看得很高,水都进不去。我们人也是如此,你要很谦卑很真诚,所有的人都愿意把智慧传给你。 水的第二个品质是柔弱胜刚强。因为水虽然是最柔弱的,但滴水却能穿石。柔和弱不代表我们低智,不代表我们无能,而是代表了我们以不变应万变的智慧。因此水的特性很值得我们每一个人去效仿。如果每一个人都具备了水的特性,特别在团体当中,如果你能一心为他人着想,只做好事,不求名利上的回报,默默地奉献一辈子,那怎么会有人不喜欢你呢?如果我们都能像水一样随缘不攀缘,那就世界和谐、天下太平了。 爱读小说app阅读完整内容谦德弘愿的精讲《弟子规》