第七百八十五章 城府

    普渡慈航的本体乃是一条蜈蚣精，有着上千年的道行，而它旁边这些僧众也不是人类，是它的子子孙孙，都是蜈蚣精，寻来活人作为躯壳，掏空之后穿戴在身上，顶着活人的样貌活动。

    用着这样的方法，普渡慈航替换掉了朝中的文武百官，进而掌握了整个朝堂，如今朝廷中说话管用的并不是皇帝，而是它这位国师普渡慈航。

    有了子子孙孙作为手下，普渡慈航的很多事情不必亲力亲为，例如接见左千户这类的小人物。

    至于这应话的护法侍从，更是由它的足幻化而成，与它心念相同，法术修为更是超过其他的蜈蚣一大截，无论侍候还是降敌都是很好用的。

    “回禀国师，卑职此次是有要事相求。”左千户恭敬地说到：“卑职此行那是接受皇命，押解钦犯前礼部尚书傅天仇上京，但一路上卑职闻其言，观其行，并非那等乱臣贼子，料想此中必有蹊跷，特来为其求情，希望国师能给他一个自辩的机会，诉说冤情。”

    “还请国师大发慈悲。”

    两位女修拉动纱帐，显露普渡慈航的面容，那是一個老僧，头戴班智达帽，身穿百纳僧衣，眼神沧桑却又悲天悯人，开口说话之时，却又忽男忽女，忽老忽幼，千变万化。

    相传佛祖有众生相，而普渡慈航能发众生之音。

    “左千户，贫僧乃化外之人，应皇上之邀出任国师一职，本的是慈悲为怀，消解众生悲苦，朝堂之事，贫僧不愿也不能插手。”

    普渡慈航言语间尽是推脱，实际上左千户也能理解，自古以来，这些和尚道士当上国师，就一直是被文武百官攻讦的存在，干涉朝政就更是痛点了，普渡慈航此举也算是明哲保身了。

    “此外，贫僧此行是为了一把魔刀而来，它不知来处，却是无数杀孽汇聚之物，在人间流转，必然会造成生灵涂炭，宛若天灾一般。”普渡慈航说到：“贫僧一直在追寻这把魔刀的下落，用无上佛法进行感知，但那魔刀飘忽不定，今晚见到此处魔气冲天，料想魔刀在因缘际会之下应当到了这里，便连夜赶路，没想到却是遇到了左千户你。”

    虽然嘴上大义凌然，但是普渡慈航心中所想却并不是这样。

    它虽然是妖怪，但修持的是佛法，能够感知到那所谓的魔刀其实并不是魔刀，反而是一柄无上禅刀，有大慈悲、大解脱之意，能斩断业障因果与无尽烦恼。

    凡人与心性不足之人是没有资格持握那把刀的，会被禅刀引动业障，造成杀身之祸，以及牵连到他人。

    如果是王朝繁荣时期尚且罢了，如今的山河动荡，民不聊生，它更是吃掉了大半的王朝气运，这把刀引动因果业障无数，世人无知，看不懂其中缘由，便认为那是一把魔刀。

    普渡慈航得知这把刀的存在的时候，喜不自胜，认为那是自己的机缘到了。

    它吞食王朝气运就差最后一步，便可化为真龙，但是化龙之劫是无论如何都避不过去的，最近有天狗食日，它的元气将乱，这恐是天劫；后面还有人劫在等着它，如果有这把禅刀相助，劫难便能稳稳当当地渡过，说不定还能靠着这把刀更进一步，成佛作祖！

    这些东西，普渡慈航是不会说出来的。

    听了普渡慈航的话，左千户恍然大悟，说到：“国师大人，卑职此行除了押解钦犯傅天仇之外，还有那柄魔刀，卑职手下付出大量伤亡，终于将那把魔刀带回，想要带回京城，请国师大人以佛法镇压。”

    顿了一顿，左千户继续说到：“只是，到了前方正气山庄的时候，有一个书生模样的人出手，带走了那把魔刀，言说那应该是他的东西，他的本领高强，卑职等人不是他的对手，被他把刀抢走。”

    “但那人却并未离去，仍在正气山庄当中，口出大逆不道之言，要做那改朝换代之事……”

    “阿弥陀佛……”

    普渡慈航一声佛号打断了左千户的话，低头叹息：“当今之世，邪气当道，太多人是非不明善恶不辨——那把刀是魔刀，魔刀的主人当然也是魔头，是无法无天的魔星。”

    “口出狂言，大逆不道，对那魔星来说是理所应当之事，这魔刀、这魔星，乃是朝廷的劫难，只有除去这魔星，镇压这魔刀，才能让朝廷绵延下去。”

    “贫僧这就随你走上一趟，即替朝廷听一听那些忠心之士的言语，也要出手镇压魔头！”

    傅天仇和那把无上禅刀都在那所谓的正气山庄当中，得道的希望就在眼前，普渡慈航如何能按耐得住。

    左千户大喜过望：“多谢国师慈悲，卑职这就头前带路。”

    有女修提着花篮泼洒花瓣，在普渡慈航车撵之前铺出一条路来，普渡慈航这才起身走出，踩着花瓣，足不沾尘地向着正气山庄的方向走去。

    而佛修弟子依然摆着架势，头前带路，口中念诵经文，伴随着禅唱金光，场面排场不减。

    只是刚刚踏入正气山庄的范围，普渡慈航忽然心血来潮，惊疑不定。

    它忽然觉得自己触碰到了什么，但是掐算一番，却又一无所获。

    ……

    “不识庐山真面目，只缘身在此劫中。”

    岳斯左手面饼夹肉，右手拿着酒壶，一口肉一口酒，吃得非常开心，仿佛诗兴大发，随便地吟诵一句。

    劫难这种东西，当真奇妙。

    普渡慈航妄图化龙得道，又想借助阿弥陀佛禅刀来破除劫难，但这最后一步困难重重，准备找来渡劫的东西，反而就是它劫难本身。

    看了看身边已经出鞘放着的阿弥陀佛禅刀，岳斯脸上带着一股笑意，从来到这个世界的第一天开始，他就谋划着这一天的到来，阿弥陀佛禅刀就是他钓大蜈蚣而放出去的诱饵。

    俗话说的好，放长线钓大鱼，为了钓出普渡慈航这条大蜈蚣，岳斯可是下了血本。

    阿弥陀佛禅刀被他提前几个月放了出去，让其搅动一段风波，引人注意，这把刀的消息必然会被修持佛法的普渡慈航获知，这条大蜈蚣肯定按耐不住。

    至于钓线，就是时间了，距离化龙的时间越近，普渡慈航就越不能无视阿弥陀佛禅刀的存在。

    又向嘴里倒了一口酒，岳斯冲着宁采臣说到：“宁兄，莫要紧张，这场劫难对你来说是可以避免的，只要你不近女色就可以了——也就是离那对姐妹远一点。”

    旁边的宁采臣抱着肚子，惴惴不安地打量着四周，雷火神兵被他放到了衣服里面，隔着衣服用手抓着——岳斯的话从来不是无的放矢，把一把雷火神兵给他，那就一定有发挥作用的时候，就是不知道这个时机什么时候来。

    “兄台，莫要玩笑了，你把这东西给我，就一定是想让我用它做什么。”

    “你倒也聪明……吊桥效应这东西我觉得说了你也不会懂，你的姻缘与劫难是相辅相成的，如果避开劫难，就是主动葬送了这段姻缘。”zWWx.org

    而另一边的知秋一叶则是满头大汗地在那里忙着，拿着毛笔蘸上朱砂墨，在黄纸上书写符咒。

    他的神通法术借助符咒施展出来，可以节省法力增强威力，岳斯说有千年大妖将至，他肯定要做好准备，符咒这东西越多越好。

    见到知秋一叶的样子，岳斯三两口吃掉了饼夹肉，将纸笔从知秋一叶手中夺走，把还剩了半壶的酒塞给了他：“越是到了这种关头，越要放松，以平常心对待，喝两口酒放轻松。”

    然后岳斯拿着笔随便在黄纸上写下“妖魔之属不能视”的字样，贴在了自己的胸口。

    然后拿着阿弥陀佛禅刀的刀鞘，在朱砂墨上一转，在摊开的黄纸上一印，将刀身装具的浮雕图案印在了上面，然后招呼喝酒解压的知秋一叶，让他把这些“符咒”分发给众人。

    傅天仇那边因为自己的言论，已经对自己怒目而视，岳斯去送的话，对方肯定是没人接的，只有知秋一叶这个第三方与两边的关系都比较融洽，由他去比较合适。

    见识了岳斯之前一招便能定住所有人的神通，无论是锦衣卫还是傅家姐妹带来的傅家家丁，都收下了这被“印制”出来的符咒。

    知秋一叶拍着胸口给他们保证，别看这东西不伦不类的，比他亲手绘制出来的符咒还要好。

    他画符要取炁、入讳、结煞，最后才成，师门前辈传承的有法印，同样的符篆，盖上法印，便能得到效用之加持。

    岳斯这随手一印，便相当于加盖了法印的符篆，虽然不清楚作用，但比他画的要好。

    但傅天仇却一把将符篆丢到了地上，并拿脚碾了碾，怒气冲冲地说到：“乱臣贼子的东西，老夫不要！”

    然后看着周围人的手里都捏着一张符，就连自己女儿也不例外，又吹鼻子瞪眼地说到：“放下，放下，都给我放下，这乱臣贼子的东西，就算再好也不要留！”

    傅清风随手将符咒一丢，安抚着傅天仇说到：“爹爹，放心吧，我们是不会与那乱臣贼子为伍的。”

    旁边的傅月池看得分明，自己的姐姐做出了丢的姿势，实际上却是用极快的手法将符咒藏了起来，那种手法并不高明，周围这些个人都可以用出来，欺负的就是傅天仇不懂武功，眼力跟不上，只看到她丢东西，却不见她藏东西。

    傅月池想要说些什么，但被傅清风拿眼一瞪，就知道自己该做什么，在不知不觉间拿出之前知秋一叶给他们的符纸替换掉了岳斯印制的，然后将其扯碎，丢到地上，向着傅天仇表明决心。

    锦衣卫那边完全不理傅天仇的态度，一个两个地都把符纸揣在了怀中，岳斯的手段之高，他们是亲身体会的，他给的符纸肯定很管用。

    除了两个不知道是傻还是愚的家丁跟着傅天仇一样，是真的把符纸给丢掉之外，其余的家丁下属有样学样，也纷纷做出那假装丢弃符纸的举措，傅天仇这才满意地点头，并向岳斯这边挑衅式地看了过来。

    以傅天仇能够坐上礼部尚书的城府，这种小孩子一般的行径，他肯定是做不出来的，但他偏偏如此做了，恰恰是他城府的表现。

    现在国师普渡慈航将至，他翻身的机会就要到了，越是这个时候，就要万万小心，一切可能被抓住的把柄都不能留下。

    之前岳斯口口声声说要他造反，或者学那霍光、曹操甚至是篡汉的王莽，这些事情，锦衣卫都听在耳朵里，自己必须旗帜鲜明地与岳斯这个乱臣贼子划清界限，以此来表明立场。

    至于自己下属和女儿的那些小动作，傅天仇是瞧得清清楚楚的，他们以为能够瞒过自己，实际上不过是自己假装没有看出来而已。

    “好言难劝该死的鬼。”

    岳斯看破不说破，只是在那边笑到：“意见不同者，比妖魔鬼怪更可恨。”

    这句话的原话不是这样说的，但是意思到了就行。

    知秋一叶回到岳斯身边，忿忿不平地说到：“狗咬吕洞宾，不识好人心。”

    他从门派中出来，有两个目的，一是在世间行走，降妖除魔进行历练；二就是调查阿弥陀佛禅刀，正如世人所认知的那样，昆仑派在没有调查之前，也以为这把刀是魔刀，需要带回去镇压。

    而当阿弥陀佛禅刀回到岳斯手中的时候，知秋一叶却见这把刀并不是什么魔刀，并且佛性十足，便知道岳斯的修为的高深，态度更是恭敬。

    “对方已经来了，我先去躲一躲，你们见机行事，见机行事。”

    岳斯将阿弥陀佛禅刀插在地上，自己拿着刀鞘走到一边，躲在一根柱子的后面，身形有小半露在外面，任谁都能瞧得见他，但岳斯偏偏就做出这种近乎掩耳盗铃的事情，。

    金光与禅唱已经可以看到听到，这表明普渡慈航已经来到正气山庄门外。

    左千户刚要跟进去，却被一名护法侍从给拦住：“千户戾气太重，有损法丈祥和之气，请在此等候！”韦拾伍的诸天反派模板