第487章
如果还有家庭，有子女的话，那当真是吃饭都要犹豫，保险舍不得交，衣鞋舍不得买，人生处处都是“省”与“精打细算”。 “如果哪天不小心生个病，就算是小病，也很影响生活，生个大病，可能天都塌了。” “而且，他有父母要赡养，有孩子在上学。” 荣赞教授看了一眼李少杰。 “他离婚了，独身一人，养孩子，养父母，如果他生个病，一家饿肚子。” “这样的人，太多了，只是很多人，看不见罢了。” 李少杰默然。 其实，也不是没见过。 此时，回忆涌上心头。 就在自己高中假期，给自家超市看店的时候，就曾经见过这芸芸众生相。 沈城，距离丹东很近，一小盒草莓，在应季的时候并不贵。 十元。 但李少杰曾见过一位很普通的青年，拿起草莓，犹豫了许久，终究还是放下了。 也曾见过身着工装的工人，大夏天来到超市，望着冰箱里琳琅满目的雪糕，艰难的咽着口水，然后默默的拿起一瓶最便宜的矿泉水。 也曾见过拮据的母亲，带着孩子，孩子看向零食的不舍，与母亲拿出一块钱买一袋牛奶的苦涩。 或许有人觉得，不就十块，几块，至于吗？ 【何不食肉糜？】 对于一些人来说……真的至于。 身上裹满了水泥污渍的工人，劳动结束后，偶尔来超市，买下的一瓶两块钱劣酒，就是他们生活的快乐。 在超市里精挑细选礼物，但收到分手短信，当场崩溃的白领，也曾对当时只有16岁的李少杰诉说着生活不易。 房贷，车贷，工作，加班，赡养老人，谈对象，结婚…… 苦海众生皆不易，却依有不甘，于是，众生选择坚强再坚强。 此时，众生即佛。 “有空的话，你可以在生活各处留意。” 荣赞教授笑了笑。 “或者……去一去医院，你就能明白，何为众生皆苦了。” “活着是苦，衰老，病痛，死亡，也是苦。” “生活中的快乐就像是泡沫，短暂而华丽。” 荣教授的笑容突然变得有些不正经起来。 看了看李少杰，呵呵问道。 “比如年轻人在与心爱之人寻求房内之事的快乐时，华丽，却短暂。” “快乐以后，接下来烦恼的事情便是生活，结婚，避y，如果不小心中枪了，抚养，教育……烦恼不请自来，快乐仅是短暂。” 李少杰的眼神顿时变得奇怪了起来。 不过，这个例子倒是真的很形象。 荣教授缓缓说出了一个耳熟能详的佛偈。 “身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 旋即，笑呵呵的看向李少杰。 目光很慈祥，像是一个慈祥的长者，在点化一个迷茫的年轻人一般。 “何解？” “众生的身体是一颗智慧树，众生的心灵是明亮的台镜。” 李少杰甚至都能说出另一个“对立”的观点。 “要时刻掸拂擦拭，不要让其被尘垢障蔽了内心的光明。” “嗯！” 荣教授笑呵呵的点了点头。 “下一句，我都不用说，你自己都可以说出来。” 李少杰点了点头。 菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处惹尘埃！ 智慧不是树，心灵也不是镜台。 若是性空，哪会有什么尘埃？ 很多人，或许以为，这个故事，是一个站着说话不腰疼的屁话？是一个爽文情节？或是一个打假故事？或是境界来源于生活云云云？ 但其实，这些理解都太过流于表面，肤浅且片面。 其实，两者的思想非常近似，甚至没有本质上的冲突。 本质，都只有一点。 修心！ 明心见性。 这样，才可自证“觉悟”。 即成“佛”。 成为一名有觉悟的人。 每一个人，都可以。 “你没必要纠结活着苦不苦，没必要纠结众生如何，更没必要纠结活着的意义。” 荣赞教授笑呵呵的说道。 “活着，即是体验，活着的本身，即是意义所在。” “有觉悟者是幸福的，有觉悟的人，可以更加真切的感受到自身存在的意义。” “从活着，到走向死亡，便是意义，它让人类意识到，自己是有意义的存在。” 李少杰点了点头。 哲学其实就是在探讨“意义”。 人类是唯一喜欢探讨【意义】的生物。 只有意义能够让人类避免时常会感受到的荒诞与无聊。 或许很多人看来，你探讨意义，本身就是无意义的行为。 又不能生产，又不能当饭吃，何必呢？ 但其实，哲学不仅不是无意义的存在，反而意义重大。 就好像古代的哲学家，吃饱喝足无聊了，去考虑别人看起来“很没意义”的话题。 【太阳为什么会升起落下？】 【为什么有的东西可以浮在水面，有的就要沉下去？】 【万年，十万年后，人还在吗？要不要留下点我们曾经活过的证明？】