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衡华 第1102节

    “传令下去,有新的魔君鬼物出世——命鬼卒把守各处炼魂谷,不可擅离。你们随我一起去看看。”

    但她的目光却直直盯着少年。

    “放心,我来鬼蜮的目的就是这东西。走吧,一起去瞧瞧。”

    少年招呼洪旭,先一步赶往鬼蜮东方。

    等坐上九龙辇,离开水云宫时,他暗暗松了口气。

    幸好我反应快,用这一手把她的注意力引开。

    ……

    太清峰,五色气柱荡动云汉。

    伏宣和、公孙清阿、东方长云等人望着闭目凝思的伏衡华,纷纷露出震撼表情。

    不久前,公孙清阿前来与伏衡华论道“山法阴阳”。就在二人聊着火热时,伏衡华突然来了一句:“山分阴阳,厘定虚实,衡量生死。”

    紧接着,他脑后浮现五色神山虚影,继而有道光冲霄,惹得赤岳上下侧目。

    “道兄,山为实相,以五行之基演化。倘若山为虚相,又当以何为本?”

    “山的阴性?山魂?不,道友指的是星桥吗?”

    公孙清阿下意识看向赤岳最高处。

    在右大陆存在一种和山有关的死亡仪式。

    人死之后,要埋入附近的大山。请赤渊道派的巡山使们进行超度仪式。只有这样,魂灵才能通过山魄之桥升入高空,最后进入星天轮回下一世。

    无独有偶,在衡华前世存在的死亡神话中,也有与山息息相关的传说——东岳。

    华夏神话很长一段历史中,东岳被视作魂归之地。东岳大帝以山神之尊,兼有“鬼神之主”的神格。而在“十殿阎罗”的神话体系内,泰山王亦是十殿鬼神之一。

    不论哪个世界,山岳与死亡都有着密不可分的渊源。

    惟一的在于,前世神话中的幽冥在地下。以山为桥,要向下走。而在右大陆的神话中,山桥向上,是通往星天的道路。

    再联想自己的分神幽玄少君入鬼蜮的虚山内海空中通道。

    衡华很快就锁定,甚至可以说是创造了一门打通生死两界的秘术。

    在云夫人质问幽玄少君身份时,衡华果断出手。通过赤岳上空的“星桥”,以自己的气息撼动阴阳界限。

    在公孙清阿等人被衡华“悟道异象”吸引,纷纷投来神识关注衡华的新收获时,黄婆灵神携大赤元珠进入鬼蜮,为幽玄少君转移注意力。

    如此一来,可以把云夫人的注意暂时挪移。等我待会儿询问“魔典”后,再来安排一重身份。

    衡华思罢,对公孙清阿笑道:“山为阴阳,擎九天而镇九地。但同样也划定生死之界。我记得太玄宗有一门‘太玄逆命术’。我们大可以尝试修改、编撰为山法版本。不是以‘阴阳’分离‘生死’两个状态。而是以山为桥梁,打通生死之界,从而将阴阳混淆。这样做——”

    “这样做,就能克制天京子的北辰星书!”

    伴随王鹤的声音,衡华与公孙清阿同时抬头看去。

    衡华神情有些茫然。

    “前辈,您不是不喜欢我们的阴阳道法?为何……”

    为何来得这么快?就好像一直在偷听似的。

    “这——”王鹤脸色闪过一丝尴尬。

    自然是防着你把双燕峰道统带歪了。

    但刚才的异象,加上伏衡华的话,让他有了一个灵感。

    天京子的“北辰星书”脱胎于《太玄书》的天级道法,是太玄宗长辈赐给天京子,也专属于他的绝学道法。

    昔年王鹤在他手中吃了不少亏,“死”了五次。

    虽然事后被长辈救活,但却一直找不到克制的手段。

    如今受伏衡华启发,他脑中思路大开。

    山法!

    以赤渊法力演化阴阳,可以练就一座横跨生死、镇压清浊的天柱。从而破去太玄宗的诸多阴阳道法。

    “咳咳……”公孙清阿小声道,“道友,以后不要一口一个‘前辈’称呼他们。”

    我因为阴阳道法的缘故,跟你同辈论。你跟我的师侄却称呼前辈,那我算什么?

    “对对,以后同辈论道友,大家各论各的。”王鹤自然也不愿意按照师伯的辈分,平白再来一个“长辈”。

    王鹤坐下来,旁听二人接下来的阴阳道法讨论。

    伏衡华有了灵感,与公孙清阿商讨《阴阳岳灵诀》的编撰。这是一部设想“阴阳天柱”道果的道法。

    以双燕峰当今的寒暑、南北、水火、日月为阴阳根基。通过提炼寒暑六气,从而在体内炼成与山法有关的阴阳属性真元。再通过南北元磁两极,水火刚柔共济,日月同参之妙。将自身的本命神山进一步锤炼,更贴近天柱的层次。

    而将“通生死,镇清浊”视作山岳本质,从而衍生属于这部天书的天级道法。

    衡华屈指一弹,指尖冒出一根金针。

    金针越变越长,越变越粗,宛如一根天柱从太清峰上插入云空。

    “此针大可化天柱,小可为金针。变化莫测,专克一应阴阳之术。我愿称此为‘定海神针法’。”

    “定海?”

    公孙清阿疑道:“此乃山法,何不称作‘如意神岳术’?”

    “定海者,何也?唯山岳可丈沧海。”

    衡华随后对天柱屈指一弹,那根天柱再度化作绣花针,直奔东海而去。

    在一众劫仙神识的追踪下,他们看到那根金针飞到东海水面,旋即再度化作山岳狠狠砸入海中。

    只不过伏衡华的法力过于浅薄,在失去大赤元珠的情况下,只勉强胜过宇文春秋之流。

    他所化的山岳过于矮小,山峰不足千仞。

    “诸位道友,请助我一臂之力,以赤渊山法测量东海。”

    伴随伏衡华的高呼,卜玄、单灵庆等劫仙纷纷出现在云空。

    他们顾不得去思考伏衡华鼓捣这番异象的深意,纷纷露出跃跃欲试的神情。

    赤渊在东莱,最出名的事迹就是拉着东莱修士勘测山河,并将神州大地立岳开河、移山改道。

    丈量东海水深,本就是赤渊修士在东莱干过的事。

    “别说,来南洲后我们顾着隔壁的魔道,倒是把祖传的功夫给落下了。诸位——”

    卜玄传令:“所有人和我一起出力,我们演化神山,量一量东海深浅。”

    ……

    在伏衡华拉着赤渊一群劫仙忙活时,黄婆灵神潜入鬼蜮东部。

    朦胧的黄色光影现身,他手托一颗宝珠打量四下幽暗鬼氛。

    “天生精魂,地孕宝魄。星灵巡行,九幽寂灭。”

    随着他口中喃喃吟诵咒文,脚下黝黑土地在不断震动。大地深处的怨灵在逐步复苏。

    随着造化真元不断从灵神体内飘出,逐渐飘入地下时,黄婆灵神越发欣喜。

    “我能感觉到,这次应该能成功。”

    山为阴阳的结合,有物质与精神的两面。

    五行山法作为世间物质的五行基石,便是物质这一面的体现,也是衡华造化之理的彰显。

    但也正因为“五行山法”的缘故,伏衡华迟迟无法真正创造生命。他只能创造生灵的躯壳,无法独立制作灵魂。

    眼下明晓“山之理”,衡华明白自己缺少一个和五行山法相对应,贴合精神之理的天级道法。

    但天级道法的创造,绝非一时之功。

    如今为了帮幽玄少君解围,衡华也没时间沉思。他命黄婆灵神来此,是借助地下沉眠的怨念,以造化真元作为粘合剂,从而催生出一头更加强大的鬼物。

    以此鬼物吸引云夫人视线,并为幽玄少君的身份做铺垫。

    ……

    云夫人领着群鬼赶至九龙辇畔。

    “你说,你就是为此来的。你知道这颗红色流星的本质?”

    少年郑重其事道:“老师有言,此孽物可灭南洲。”

    抬起手,天魔气袅袅而动,幻化一副幽冥气象。

    与当今鬼蜮类似的地形,猩红色的血液缓缓在地面流淌。

    鬼物、鬼修、正常鬼魂……

    鬼蜮中的一切存在被血液吞噬后,将力量输送到血泽的核心。

    一根巨型、表面布满红色优昙的狰狞肉柱。

    “这是鬼神,是老师在梦中窥见的一幕。所以,老师挂念故土的一份香火,让我来看一看。当然,更重要的事,是我本人的证帝机缘。”

    云夫人凝重望着少年演化的投影。

    没等她细看,天魔气已经消散。

    感应黄婆灵神的位置越来越近,少年叹息道:“不过我也没想到。只第一次来访,就正巧撞上此物降世。或许,这就是天命?”

    云夫人暗暗蹙眉。

    从少年的话中,他那位老师能卜算鬼蜮尚未发生的劫数,并将他派遣过来。

    而有这种能为的,必是魔帝之辈。甚至比父亲、伯父的修为更强。

    而这样的魔帝一般都在……

    万魔洲!

    魔道道统的祖庭。

    相传那里有上千尊魔帝驻世,实力强横无比。而天魔一脉,更是魔道的佼佼者。

    如果这少年来自万魔洲,那么他张口闭口证帝,且预知鬼蜮之祸,倒也可以理解。