第三百一十二章 燃指为灯
“不好，这船卡住了。”棺老贼吃了一惊。 水位在这很浅，不到一米。 胡子把荧光棒丢了根，水下是更多伸长手的死窖子。他们的手勾住匣子尸，船动不了。 看来这些人死不瞑目，想拉着我们永恒留在此地。 “咋办？” 还没看见城门，胡子也不敢说出去。 我道：“水在这彻底成了死水，即使我们游泳，也会被周围的死窖子缠住。这些尸体虽不至于尸变，却都含着口怨气，有意把我们永远留在这。” 棺老贼的媳妇一路阴沉着脸，像个没有思想的哑巴。 此刻突然念出五鬼真人的提示：“若有群尸拦道，水流混沌，停滞不前，可燃指为灯，念我法号，度此孽海。” 燃指为灯？ 胡子无所谓，打算剁了棺老贼的手当灯芯。 棺老贼一个劲哀求。 周围都是僵尸，一动就和死人贴脸，我勉强站起，揣度五鬼真人的话。 看周围的死窖子。 这些人死法奇惨，脸上布满绝望。即使把脑袋伸出去，胳膊、脚腕，也被下面的人死死拖住。 这就是人的劣根性。 自己活不成了，见不得别人活。 互相拉着拽着，一起被闷死，河道两侧的尸墙延绵无尽，真不知多少人命！ 死窖子都伸长着双手，筋骨突兀皮肤，做刨土姿态。 这是人的正常反应。 我仔细看了看死窖子的手，发现了玄机。 原来，人被埋在土里，肯定要大张嘴呼吸，用手往上刨。即使被闷死，尸体一僵，也会保持求生的姿态。 护城河的死窖子们，死前被泥土、遇难者的鞋子、衣服塞住口鼻，尸气凝聚不出，没法腐烂。 他们伸长着手努力求生，死前血液都往手指汇聚，精气也都凝聚于手指。 千年下来，身体其它地方都僵硬了，唯独手指还有弹性，上面凝着血液和脂肪，指甲缝隐隐渗出白花的脂膏。 所谓“燃指为灯”，并非是用活人的手。 放眼看去，狭窄的河道积着尸水，两侧土墙伸出不计其数的人手。人指上一团油脂，颜色青黑，手掌摊开便是十根灯芯竖起。 自古以来，有打僵尸的，有拿僵尸入药的。 拿僵尸当灯点，我们也算后无来者了。 胡子掏出蜡烛，怎么都点不燃。 此地早不在人间，比阴间更诡秘。凡火在此无法引燃，便是打火机都失灵。 没有手电，人就是瞎子。 我取出夜行山人的观星灯。 夜行山人的尸体我们也带着，和尸魔在一起。夜行山人死后，肉身柔软，骨节不僵，非但不臭还有股药香味，能驱百虫，故而带在一起。 观星灯上，残存豆大火星，忽明忽暗。 我屏住呼吸，踮起脚尖，用观星灯去点一只青黑人手。 人手畸形，为逃生磨烂了指头，血液全聚在顶端，被油脂包裹。这一点，一抹幽蓝色鬼光出现，霎时照破城外如云尸气。 一见有门，凡是露出双手的死窖子，手指都被当灯芯引燃。 幽冥地心出现万千灯火。 火焰不曾摇晃，仿佛只是一层幽冥的蓝气附在死窖子上。也没有热量，就这么缓缓凝聚起来，直到把尸气驱散。 哗啦！ 夯土坍塌，里头的死窖子仿佛活了，一个劲后退，生生把堤坝推出去。 本来只有两米不到的河道，瞬间扩宽了几十米。 天地陡然放大，将浑浊的黑水引来。 水流冲入河道，我们抱着匣子尸，被冲出去百十米，场面惊悚。 再回头，尸气又笼罩了城外，死窖子的手指熄灭，又都伸出泥土，朝天抓握。 想起刚才燃指为灯的场景，众人心头发寒，无不颤栗。这种事经不得仔细推敲，再揉眼，前面河道诸水汇聚，堤坝一侧有了台阶。 台阶上，赫然一座古代城门，城楼高大，阙台森严。 黄帝城，到了！ 这是殷商时期的古建筑，比西周更为古老。之所以认为是殷商，目前国内考古发掘成体系的，也只能追溯到商朝。 再往前，夏朝、虞朝建筑是啥样子，谁都说不清楚。 很古老原始的木质建筑，立在夯土上。 没有飞檐斗拱，没有瓦当滴水。 房子看起来像一个个梯形垒成，几乎没有多余装饰。城门后隐隐露出街道、市集模样，建筑极多，一眼看不到边。 城门口，有个倾斜破烂的陶鼎。 比三个人还大。 陶鼎内，有很多人头。 大小比正常人头颅缩水了几圈。 胡子说，多半是猴子脑袋。古代以奴隶祭祀，由于奴隶是重要的劳动力资源，有时候就捉山里头的猴子代替奴婢。 这叫坟头烧报纸，糊弄鬼。 反正猴子与人是近亲，脑袋其实也差不太多。 并没有想象中金碧辉煌，巍峨大气的场面。 黄帝城的规模很大，但上古建筑，实在没法与后世媲美。梯形的房顶，方形的阙楼，城门裂开，可以侧身通过。 里头雾蒙蒙散着一片铁青尘埃，并无求仙问道的缥缈，反而阴森莫测。 陶鼎后面，又立着一面青石碑。 形制像墓碑，不排除五鬼真人咒我们早点死的可能。 上面仍旧一行字：仙人已去，魂魄早灭，徒留傀垒护法，见之，当退避三舍。 石碑后，也有一行字：傀垒中有偃匠灵衣，秋冬不凉，春夏不热，可取之，入宫城。 这就可以看出五鬼真人的鸡贼。 石碑分了正反两面，各有一句话。 你要是个急性子，只看正面，接下来非死不可。 你要全看了，也未必能活命。 我们五个人，是五鬼真人预言的“应劫五鬼”。你想想，这五鬼，能是活人？ 望着石碑，以及后面的古城，我活动脖子，心里极其别扭。 这种感觉太不舒服了。 以往下墓，不是没有阴谋诡计。 但这都是跟活人较量。 活人有啥好怕？一刀过去，你是钦差大臣，该死还是要死。 可这一次，我们落入五鬼真人的彀中，进入黄帝城每一步，都要听他安排。这种任人摆弄，命运被扼住咽喉的不适感，足以让我感到危机四伏。 莫非千年过去，五鬼真人还活在黄帝城内？wap..OrG 如果他得了长生，留在地下作甚，难道苦心追求的不死，就是一辈子活在阴暗角落，与死人相伴终老？ 从城门进去，又是一景。 阡陌交通，屋舍俨然。 有闹市、楼宅、酒舍、肉摊、菜棚，不仅房屋不曾损毁，街道整洁，丝毫不逊于现代城市规划。 左侧大都为居民房。 右侧则是集市、商铺。 这是有讲究的。上古以左为尊，右为卑。人在左，物在右。街道一条条整洁，从城门进来，中心大道足有五六米宽，夯土地面镶有朱雀石板，是黄帝城的天门街。 天门街历朝历代都有。 不是给人走的。 帝王祭祀天地，仪仗队伍才能走天门街。 天门街正对宫殿，一头正对城门。易经中，朱雀在南，属火。 黄帝城中的天门街，有以朱雀火克邪之意，大街两侧方圆数米，没有房屋建筑。 从天门街下去，我们拐入古城的闹市，又出现一景。 房屋、街道、商铺、酒舍，出现一个个衣冠周正的古人！ 仔细看，并非尸体。 上古天灾，城中居民都向外逃跑，被护城河拦住，大都埋在土下做了死窖子。出现在黄帝城内的“人”，其实是木雕的人偶。 一个个活灵活现，保持生前原貌。 有吆喝卖菜，有屠猪贩肉，有百姓，有商贾，有官吏。或面带怒色讨价还价，或不怒自威招摇过市。 与活人一般，还原一副生动的上古市井图画。 真是巧夺天工。 木偶的脸上五官生动，衣服也都保存完整。用马尾做头发粘着脑袋，远远看去，与活人没什么差别。 有些站着，有些坐着。 人走入街道，身临其境，便能亲眼见证黄帝城崩溃前，繁荣热闹的一幕。 我们啧啧称奇，但是不敢随便靠近木偶。 这些木偶，就是五鬼真人说的“傀垒”。 黄帝城陷入地下，阖城填了窖子，这事发生在五帝的颛顼时。 为平怨气，颛顼命能工巧匠制木偶为人，放在城中。这些木偶被施了法术，千年颜色不褪，面容鲜活，代替亡灵继续维持黄帝城的周转。 胡子问我：“五鬼真人说，木偶身上有偃匠灵衣，莫非就是它们身上的衣服？” 我道：“不知你们注意没有，整个城里，几乎没有汉人，都是蛮夷之属，并非当时中原王朝的正统子民。” “确实。”白川见识不少，“你们看，这些人披发左衽，绝非华夏人氏。上古时，古蜀有披发左衽的风俗，大部分蛮夷也都尊崇这种习惯。正统的华夏国人要束发，这些木偶的头发都散开，衣服也是皮袄，不是汉服。” “那可就奇怪了。” 我心道，这座黄帝城放在几千年前，绝对是规模超前的建筑。 即使不是国都，也是大城。 花费如此多财力物力，却拿给蛮夷使用，着实蹊跷。 这些木偶代替活人保持城中的生活场景，这种作用，倒更像古墓陪葬的冥器！ “啊。” 棺老贼的媳妇忽然厉叫声。 我大骇，头皮发紧，一股劲风倾斜下来，所有人脚趾抓地，下意识往后退去。 劲风扫过，棺老贼的媳妇人间蒸发。 我还愣着，脸上沾了黏糊糊的水浆，一摸，是红色的。 方才棺老贼媳妇站立的地方，多了滩红色泥土。棺老贼眼睛布满血丝，哀嚎声，便昏厥过去。 “千万别碰这些木偶！”我吼了声。 布丁碰到街边趴地上斗蛐蛐的小孩。 小孩身体晃了晃，一道劲风跟着朝她扫去。 胡子眼疾手快，用背包砸向布丁。背包代替布丁位置，布丁叫疼摔倒，而背包只剩一层皮还在。十年慰风尘的南派盗墓手记